为什么中国

4月17日，联合国教科文组织发布了一份新闻稿，宣布将在世界列表中的记忆中包括74个遗产纪录片。中国提交的“ Suizhou Zenghou Yi Chime Bell”是其中之一。 Zenghou Yi Chime Bell被包括在世界列表的记忆中，填补了该领域湖北省的空白。 Zeng Houyi Chime Bell使用“铃铛，两种音调”和3755-Character音乐铭文的铜铜。它不仅证明了科学科学仪式和文明音乐的制度标准和智慧，而且还改写了世界音乐的历史。它还使用“金色的声音和玉振动”的永恒魅力，为古代和现代之间的对话以及在文明之间彼此之间的教育生成了桥梁。由于乐器的实用性和文档的价值高度统一，这被称为人类的“活着的音乐文化”。 2016年10月，在第10届国际音乐在武汉举行的Rcheology会议，来自世界各地的音乐考古学家通过了“ East Lake宣言”，随着Zeng Houyi Chimes的统一，将其添加到了世界的记忆清单中。现在，经过将近10年的应用，世界上唯一的“声音档案文档”终于成功地选择了。背后，许多考古发掘和钟声研究人员所做的努力和努力被遏制了。 为什么Zeng Houyi Chime Bells具有“对世界的记忆”？它背后有什么动人的故事？它带给世界什么样的记忆？我们与一些参与Zeng Houyi Chimes以及专家和学者发掘的目击者进行了交谈。 什么是“世界记忆”？ 世界清单的记忆是联合国教科文组织国际纪念委员会的纪录片遗产项目。记忆文献的遗产反映了语言，国家和邪教的差异ure。它是世界的镜子，也是世界的记忆。 1978年，Zeng Hou Yi的Chime Bell从舒贝苏伊州莱古通的Zeng Hou Yi墓中挖出。 Zeng Houyi的一组65个钟声是具有考古学发现数量最多的铜器，最好的音乐表演和最完整的护理。 3755个字符的铭文系统地描述了大型音乐系统与音乐之声之间的差距之间的复杂联系。铭文和声音都经过证明。这些只是世界上世界上音乐档案的文件。 为什么Zeng Houyi响起“记忆世界”？专家指出，这是因为它具有真实性，正直和独特性的特征。 （Zeng Houyi Chime Bell上的铭文） Feng Guangsheng是“世界记忆”项目应用程序组的专家，也是Zeng Houyi坟墓发掘的见证人：Zeng Houyi的Chime的真实性它反映在公众观点中表达的事实，特别是在考古学家和文学和历史专家的注意下。 Zeng Houyi坟墓中挖掘出来的文化文物是令人恐惧的发掘的结果。此外，科学报告已在下个季节发表，并具有详细的记录，因此其真实性并不怀疑。 湖北省博物馆展览系主任Zeng Pan：Zeng Houyi Chimes具有许多Feature功能。首先，它的规模很大。如此奇妙的声音在中国考古历史甚至世界考古学中都是独一无二的。此外，多年前，在Zeng Houyi Chime Bell上的3755 -Word铭文是对中国人音乐的第2400个理论的比较，是对声音和言语的比较，这可能会恢复许多以前未知的音乐理论知识，这也代表了人类合理的高度，因此它也是一个理由，因此它也是一个理由音乐的历史，所以它也是世界上音乐历史的历史。 此外，Zeng Hou Yi的坟墓保存完好且没有被打扰，因此Zeng Hou Yi Chimes维护也保存得很好，并且声音也保存得很好，涵盖了人类使用的主要原始声音，具有十二个图案。 TheSe时钟分为宁波，旋钮和旋钮，这也反映了中国的几种主要类型，因此它们具有独特的完整性属性。 Li Youping是中央音乐医生中央学院的著名教授兼主管：Zeng Houyi的发掘不仅重写了世界对音乐史的理解，而且还改变了其他纪律发展，以促进其他纪律，以改变土地。关于钟声的铭文记录，详细说明，在中国古代，我们不仅拥有饰品的卷轴名称，而且还拥有黄宗达鲁的统计学家的范围ICS，记录了12个半音名称。 （Zeng Houyi Chime Bells的恢复“中国考古会议”） 这种记忆不仅是书面的，而且是反映它的声音。第一个人使用铜器用铜器来加强这种声音。这是永恒的。这不是档案吗？它应该是全人类的文化遗产。 “振兴”旅行超过2400年 1977年秋天，一支人民解放军的部队在卢木岛，苏州市的莱瓜登东部的东部建造了一个营房，意外地发现了所谓的古代坟墓的遗体。在探索了考古群体的现场专家之后，发现它应该在抵抗的第一阶段是一个大坟墓。 。 Zeng Houyi墓的发现吸引了周围的居民。冯广山（Feng Guangsheng他的人民会朝各个方向前进，因为诺蒂特（Notyet）在当地有一个巨大的坟墓。 当打开171个大型木材时，您会看到坟墓室里充满了水。在考古世界中，有一个说法：“数千年干燥，湿了十年，如果不是干燥或湿的，则在半年之内”，这意味着在两种干燥和潮湿的条件下，文化文化可以更长的保护更长。当水干并去除泥浆时，突然出现了可持续的铃声。仪器不仅形成得很好，而且即使是生锈也没有痕迹的痕迹。世界已涵盖了2400年以上的“声音档案”，全世界都震惊了。 冯·广山（Feng Guangsheng）：Zeng Houyi Chime Bells的发掘引起了我的极大兴趣，因为我本人是音乐家。那时，我从没想过会发现这样的马比格尺寸的钟声。 由于这项工作，我有机会与之联系。那时，我轻轻地知道在顶时钟按钮上ck，这令人惊讶！由于铃铛有铭文，没有更多的图案或装饰，因此其声音将对触发更加敏感，声音将很长。那时，我听到它的声音是清晰的水晶，就像一滴水一样。 。 自从Zeng Houyi Chime Bell的出土以来，原著只出版了三次。第一次是在1978年，是在冯·广山（Feng Guangsheng）扮演的Zeng Houyi Chime Bells发掘之后的三分之一的音乐会上。第二次是庆祝新中国成立35周年，原始的钟声是在北京中心的Huairen Hall演奏的；香港第三次返回时，作曲家谭邓（Tan Dun）例外，使用原始的钟声录制为交响曲“ 1997：天堂，地球和人”，以及武汉音乐学院教授谭朱顿（Tan Jun）是表演者之一。 谭朱：我印象深刻。当我们排练时，我们总是使用Zeng Houyi Chime Bells的副本SAL计划。那是1997年6月3日。在培训期间，我们突然被告知我们将使用原件在夜间记录，我们的思想与瞬间不同。 当我真正看到“人工制品”时，我感到自己面前有一盏灯。只有一个人能使我非常惊讶。这里的云图案和头发一样薄，我可以看到它是放大镜的玻璃，我真的觉得自己的身体上都有“毛发炸的头发”。 当我手中掌握这样的宝藏时，我真的不敢碰到它，并以如此多的力量发挥作用。当时，老师谭邓（Tan Dun）告诉我们，我们可以通过扮演祖先的内在奇迹来实现我们的目标。 （Tan Jun跪下并击败Chimes的图片） 当时，谭朱跪在地上并殴打钟声的照片是由一位记者拍摄的，他搬了很多人。当被问及为什么他以如此的姿势演奏时，谭朱说他不这么认为。 谭朱：我想击中最低的大钟R Chime，因此，在将Chime放在那里时，我认为该位置的游戏（跪着）是最合适的游戏位置，我什么也没考虑。后来，记者拍了这张照片，告诉我当时他被这个场景转移了。我认为这可能是中国传统文化的震惊感。 （绘制Suizhou City Leigudun文化文物管理办公室前董事Wang Xincheng的手） “两种音调的钟声”，《 Qin王朝的声学奇迹》 与其他平坦的铃铛不同，Zeng Houyi的钟声是瓷砖的形状。正是由于这种形状，它具有“铃铛，两个音调”的独特特征。当Zeng Houyi的钟声撞到前部时，边缘振幅为零。撞到侧面时，前幅度为零。两种音调融合在一起，不会干扰Bawand One，而是世界独有的。在同一身体时钟中产生了两个差异的两个音高，然后rhy该错误在5分钟内控制。这种曲调技术的准确性令人惊叹。 其背后是对材料比率，霉菌设计，铸造温度以及对声学原理的深入了解的准确控制，这表明当时的青铜酷动物技术是完美的。不幸的是，在汉朝之后，Chimes的铸造技巧丢失了。直到Zeng Houyi的钟声没有张开，人们才重新获得了数千年来丢失的这项技能。 黄铜铃声包括冶炼，铸造，艺术品等。国家无形的文化遗产中已包含160多种创造物，而徐·肖奎宁也是一位代表，他是国家无形文化遗产的代表。 （民族无形文化遗产的继承人Xiang Shaoqing介绍了Chime铸造过程） Xiang Shaoqing：铃声的声音校正只能是“减少”。首先，当我们发出声音时，它的纳图拉尔的声音应该高于我们所需的声音，从高音到低音中应该有光泽。井井有条形成，无法焊接。当焊接或损坏时，刮擦声是刮擦，声音质量很困难。 为了开发“一分钟的双音”，我首先听耳朵，然后使用仪器进行测试。当时我遭受了很多痛苦，做了“一分钟的双音”，并依靠自己，有时我想放弃。幸运的是，我的妻子非常支持我，并一遍又一遍地鼓励我。他告诉我，因为我想这样做，所以我应该做得很好，成功并完成。为了耐心，我总是以这些目的和信心来做到这一点。 也许在1990年，我终于做出了“两个音调的铃铛”。我是第一个成为我妻子的人。那时，我拍了一首“东方红色”歌曲。我的丈夫也很高兴，我们所有人都高兴地抹去了眼泪。 让“世界记忆”进入世界和将来 在交战期间TES，Zeng Houyi Chime Bells带来了重要的行动，例如牺牲和宴会，当时是文化交流的重要载体。从尚未出现在历史记录中的Zeng Houyi Chime Bells中，Zeng State开了个谜，人们发现了Zeng State和Chu State之间的关系...数千年了，Zeng Houyi Chime Bells仍在执行重要的任务。 近年来，Zeng Houyi Chimes经常出现在国际阶段，访问了20多个国家和地区，使世界各地有6亿多人通过各种频道体验“鸡肉和舞蹈音乐”的视觉盛宴，这成为文化交流的“金色商务卡”。 在湖比省博物馆，近500万国内和外国观众每年来到汉人来看美丽，而Chime的专业表演吸引了来自国内外的无数游客来入住。庆祝这一简介Zeng Houyi的铃声与“世界记忆”，铃声的表现再次升级。 （湖北省博物馆的钟表表演练习） Sa Wuhan音乐学院，该国唯一的主要表现会吸引越来越多的专业人才，每年都在学习和学习。在越来越大的中学和中学中，Chimes逐渐进入教室。在美丽的地方和街上，钟形也已成为文化和创造力，食物和糕点的力量，吸引粉丝……当文化和历史遗产成为每个人和每个中国人的使命时，Zeng Houyi Chimes也将在新时代具有新的外观。 （各种文化和创意产品） 如今，Zeng Houyi Chimes已被“世界记忆”正式证明。将来，文化的巨大宝藏如何进一步发展？步行更长？ Xiang Shaoqing：作为民族文化遗产，我将继续通过青铜铸件的过程。目前，我带来了30多个学徒。第一件事是让他们理解传统的古代艺术品，然后教他们结合古代和现代的工艺，以便他们可以完全掌握每个过程的主人。为了使我们的传统手工艺，您必须保持镇定，坐下来全心全意地研究它。这样，您可以正确地做事。 Zeng Pan：在湖北省博物馆，我们总是通过展览向观众推广钟声和仪式的音乐文化。此外，在组织和省级博览会的进步下，举行了许多国际学术会议，以建立全球了解和研究钟声的学者。我们还继续执行古代乐器的稳定性，该乐器是全国各地的博物馆。我们也希望以这种方式继续继承伟大的中国文化。 （照片于2025年4月17日拍摄。游客观看Zeng Houyi Chime Bells）坦·朱尼（Tan Jun）：关于钟声文化赞美诗，我们应该扩展创作作品和撰写更多作品，这些作品更适合人们闻名的钟声表演。在人才培训方面，我希望我们今天发展的才能可以为我们的社会提供服务，例如文化和旅游融合，并在世界各地传播我们的钟声文化。 Li Youping：现在的铃声进入了人们的一天 - 一天的生活。他们不再属于博物馆或阶段。关于正弦，作为艺术创作者，我们需要进一步探索和研究它们。我们可以邀请从唱歌和跳舞部队中邀请许多艺术创作者来寻找，参观，理解和交谈，以激发他们的创造灵感。此外，我们的艺术创作将必须应对当今时代，面对人们的生活，并做出新的改变。 冯·广山（Feng Guangsheng）：不仅在中国国家，而且是人类的共同宝藏。 Zeng Houyi Chimes可以达到峰值的原因是ACT在不同培养物之间的继承，交换和吸收的结果。 （冯·广山（Feng Guangsheng）是Zeng Houyi坟墓发掘的） 目前，“世界记忆”中包含的Zeng Houyi Chimes的主要事件不仅可以用作媒介，因此人们可以更多地了解中国古代文化。我认为，来自不同国家和国家的那些杂志主义者也将其视为人类的共同财富，可以理解它，与之联系并进行研究。在这种碰撞和交流中，应该取得更多更好的文化成就。 计划者：Xu Yuan Liu Fang 编辑：Liu Fang Yang Kang 记者：杨兰，莱·肖朱恩，周徐，赵丽利 音频和视频录制：张Xiongfei，王Lei，Zhu Zheyuan，Chen Li，Yin Zhe，Zhou Keyi 通讯员：Ai Haibin，Zhao Wen，Nie Zheng